花儿怒开的抓髻娃娃剪纸文化
(关于剪纸文化的作文)

人气

抓髻娃娃剪纸

  甘肃传统剪纸是中华民族几千年历史文化传统的结晶。其中始祖像剪纸、燎疳娃娃、扫天婆婆、洞房喜花、七彩纸人造型(关于剪纸文化的作文),被学术界统称为抓髻娃娃——中华民族的保护神与繁衍之神。抓髻娃娃形象分女性抓髻娃娃、男性抓髻娃娃、男女合一的抓髻娃娃。抓髻娃娃一手抓日(鸡、鸟),一手托月(兔、鱼)。它多用黄、金、银纸剪成,黄、金、银色是天神黄帝的象征(即“天帝金身”、“黄帝黄龙体”),也有艺人用大红色纸代替黄、金、银纸剪抓髻娃娃的。

  民间剪纸中的抓髻娃娃,都是古代一身二任的民间神:一为镇邪神,保护自己的族人生命安全;二为生殖神,保佑本族人丁兴旺,子孙不断。“鸡、鸟”“兔、鱼”“日、月”形象含义有二:一是以阳镇邪(鸡、兔、人胜、虎均属阳性)。抓髻娃娃中多以女性为主(关于剪纸文化的作文),这可能是母系氏族社会时,母性崇拜的古老观念的文化遗存。

  剪纸中娃娃手拉手连成一串的,民间叫“拉手娃娃”(关于剪纸文化的作文),说他“神通广大,非常厉害”,这大概就是青海大通县孙家寨出土的新石器时代陶盆上的“舞蹈娃娃”图纹的遗存。抓髻娃娃以不同的造像,广泛流传在甘肃各地,它是天尊,至高无上的神祖象征,受到民间无限崇拜敬仰。

花儿怒开的抓髻娃娃剪纸文化

抓髻娃娃剪纸文化 花儿怒开的抓髻娃娃25×5cm清代

收藏: 1 次 剪纸 民间艺术
热点文章随机推荐