那些被遗忘的精美传统民间手工布艺作品
(传统手艺)

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虎头帽在中国大江南北,人们视生育为头等大事。新娘自怀孕“有喜”开始,娘家以及自己即要动剪引线,为新生儿准备各种穿戴用品,从头到脚、从睡到学步样样齐全。母辈们将希望祝愿全都倾注在一针一线中:花衣、花帽、花鞋、花肚兜、花围嘴、花褥、花被,冬暖夏凉,既是实用品又是艺术品。那些千姿百态的造型,那些五颜六色的搭配,都是为了将新生儿打扮得似花似锦、生龙活虎。童帽,尤其重要。因为它是一身之冠首,农家妇尽其所能创造着。最主要是虎头帽,或叫狮头帽。狮虎在民间已经随着年代合而为一,它们都是百兽之王,都被视为神兽保佑着庶民。为男孩准备的帽有全虎帽、双虎帽、全狮帽、双狮帽、麒麟帽、蝴蝶扑莲帽、鱼戏莲帽等;女孩有莲花帽、金瓜帽、石榴帽、凤凰帽等,除缝绣外还缀以线穗和银铃、铜铃。日子再穷困也要根据条件,为新生儿尽力而为。

那些被遗忘的精美传统民间手工布艺作品

头上戴着虎头帽,脖上围着全虎围嘴,手上套的是虎暖袖,肚上系着虎面肚兜,脚下穿着虎头鞋,可想而知,虎将一个娃娃全副“武装”起来。再起个与虎相关的名字,手里抱着布老虎,身上挂着艾虎香包,这不只反映了遗传在儿童身上的虎崇拜,更反映了虎文化在民俗中的重要位置。弱小的人类,千万年来为了生存,在向大自然索取中遇到重重灾难,崇天地、拜鬼神,求助威镇灾难的象征物及神力的形式层出无穷,而虎在诸多镇邪的崇拜中传承至今(传统手艺),这一文化现象值得研究。

那些被遗忘的精美传统民间手工布艺作品

肚兜肚兜是民间的传统内衣。近代由于社会的演变,西方机织品的引进,城市百姓首先改肚兜为衬衫、背心。但时至今天,偏僻地带尚有穿肚兜的遗习,不过只为幼儿制作,为成人所做的似乎不多见了。在传统社会中,肚兜是妇女们对情人、丈夫或对新生儿表达情感,发挥才华的民艺品,因而很多民间传统吉祥纹样和表现情爱及企求生殖的符号,都在贴身的肚兜上尽情抒发。肚兜的艺术以刺绣为主,也有贴补花纹的。由于它包括缝、绣、剪裁、造型及色彩构成,所以肚兜属于民间妇女艺术中的综合表现部分。妇女只为情人、丈夫或儿子绣肚兜;她们自用的肚兜一般只以纯色(多为红色)布料做成,略加花边装饰而已。绣给情人的肚兜多以戏曲、神话、传说中之爱情故事为题材以示意;为儿童绣的则以虎、虎吃五毒、莲(连)生贵子等护生、繁衍主题为内容。如果以肚兜作为专题,那将是美不胜收的艺术系列。特别是新婚陪嫁的刺绣品,在怀孕生育时为新生儿改制的肚兜,或是姥姥舅家为外甥制作的祝贺礼品,都是对新生命最直接的保佑与赞颂。肚兜、虎头鞋、虎头帽、虎形围嘴、各种神灵的护生耳枕和布玩具,构成了围绕生命生殖繁衍主题的配套艺术表现。也可以说是围绕新生命的成长,或者说是围绕人生三大礼仪——生、婚、丧中第一个大项目而创作,在民间艺术中形成特殊的领域,很值得继续研究。

那些被遗忘的精美传统民间手工布艺作品

山西布老虎布老虎的实用价值是为幼童制作的枕头或是玩意。伴随着新生命健康生长,它不只是一件具有审美意义的物件,更是由古以来华夏民族对虎文化的传承延续。虎是镇宅、驱邪、禳灾,以及生育的保护神,是中华大地上的吉祥物。数千年在民间,代代相传的布老虎,主要在汉族辽阔的居住地流传着。地区与地区的人际交流,使布老虎的地域特色逐渐同化。有时一件作品,很难断明是甘肃的,还是陕西的。但有几点是华夏大地布老虎所共存的,那就是大多以双鱼为眉,或以人祖为鼻,眼则以太阳形为标志。其他方面,那就八仙过海各显其能了。因此布老虎的样式多到无法统计的地步;再加上民间的意念造型,作者可以任意将虎与自己所希冀的观念物象结合,那就更千奇百怪了。尤其在陕、甘、晋三省,虎与娃、虎与蛙、虎与蛇、虎与鱼、虎与猴、虎与蝴蝶、虎与五毒等合体造型层出不穷。
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