中国的民间布艺主要有绣花、挑花、贴花等。

绣花的针法很多，有铺针、平针、散针、打子，套扣、盘金，辫绣、锁绣等。绣花以地域、风俗的不同也分不同的风格与流派。南方地区的织绣历史比北方长，技术较北方高，风格细腻雅洁；北方用针较粗，配色亮丽。

挑花又称十字绣，要求严格的按照面料经纬纹路，挑绣等距离、等长度的十字，排列成各种花纹图案的刺绣形式，有独特的变形吉祥几何纹装饰风格。刺绣时不伤布丝，能加强布料的耐磨损强度，此种针法适用于服装、手帕、头巾、围腰、门帘、窗帘等实用品，是刺绣中最早广为流传的一种针法。

布贴花是用小块的不同颜色布料拼接而成各种图案的刺绣手法，又称“补花”。我们古代民间有给小孩穿“百家衣”的习俗，即向乡邻收集各种颜色布料拼制童衣，取百家保护、护佑平安之意。

中国布艺代代相传，表现出作者对生活的理解和渴望，倾注了人们无尽的智慧，具有鲜明的艺术特色。

1、虎头帽

在中国大江南北，人们视生育为头等大事。新娘自怀孕“有喜”开始，娘家以及自己即要动剪引线，为新生儿准备各种穿戴用品，从头到脚、从睡到学步样样齐全。母辈们将希望祝愿全都倾注在一针一线中：花衣、花帽、花鞋、花肚兜、花围嘴、花褥、花被，冬暖夏凉，既是实用品又是艺术品。那些千姿百态的造型，那些五颜六色的搭配，都是为了将新生儿打扮得似花似锦、生龙活虎。 童帽，尤其重要。因为它是一身之冠首，农家妇尽其所能创造着。最主要是虎头帽，或叫狮头帽。狮虎在民间已经随着年代合而为一，它们都是百兽之王，都被视为神兽保佑着庶民。为男孩准备的帽有全虎帽、双虎帽、全狮帽、双狮帽、麒麟帽、蝴蝶扑莲帽、鱼戏莲帽等；女孩有莲花帽、金瓜帽、石榴帽、凤凰帽等，除缝绣外还缀以线穗和银铃、铜铃。日子再穷困也要根据条件，为新生儿尽力而为。

2、肚兜 肚兜是民间的传统内衣。近代由于社会的演变，西方机织品的引进，城市百姓首先改肚兜为衬衫、背心。但时至今天(传统文化手工制作)，偏僻地带尚有穿肚兜的遗习，不过只为幼儿制作，为成人所做的似乎不多见了。在传统社会中，肚兜是妇女们对情人、丈夫或对新生儿表达情感，发挥才华的民艺品(传统文化手工制作)，因而很多民间传统吉祥纹样和表现情爱及企求生殖的符号，都在贴身的肚兜上尽情抒发。 肚兜的艺术以刺绣为主，也有贴补花纹的。由于它包括缝、绣、剪裁、造型及色彩构成，所以肚兜属于民间妇女艺术中的综合表现部分。妇女只为情人、丈夫或儿子绣肚兜；她们自用的肚兜一般只以纯色（多为红色）布料做成，略加花边装饰而已。绣给情人的肚兜多以戏曲、神话、传说中之爱情故事为题材以示意；为儿童绣的则以虎、虎吃五毒、莲（连）生贵子等护生、繁衍主题为内容。 如果以肚兜作为专题，那将是美不胜收的艺术系列。特别是新婚陪嫁的刺绣品，在怀孕生育时为新生儿改制的肚兜，或是姥姥舅家为外甥制作的祝贺礼品，都是对新生命最直接的保佑与赞颂。肚兜、虎头鞋、虎头帽、虎形围嘴、各种神灵的护生耳枕和布玩具，构成了围绕生命生殖繁衍主题的配套艺术表现。也可以说是围绕新生命的成长，或者说是围绕人生三大礼仪——生、婚、丧中第一个大项目而创作，在民间艺术中形成特殊的领域，很值得继续研究。

3、布制鱼 在民间繁多的鱼艺术造型中，西北地区的山西、陕西、甘肃一带，风格较原始古拙，鱼完全脱离了自然形态。在黄土高原上生活的妇女，甚至一辈子也未见过真鱼是什么样子，她们所创造的鱼是从前辈那里传承下来的。那是一种观念符号，是象征着生育繁殖的鱼；或者作为保护神的人面鱼，如同人面莲花、人面蛙身、人面蛇身一样，人面鱼是被神化的崇拜物，点出崇拜“鱼”的目的是与人的新生命相连的。那是新石器时代彩陶上纹样的变体。