说起木版年画，人们首先便会想到天津的杨柳青、山东潍坊的杨家埠、苏州的桃花坞、河南的朱仙镇的木版年画，这是由于他们在民间文化遗产抢救普查过程中被发现的早、媒体介绍得多，为大家所熟悉。

河南省滑县慈周寨乡李方屯（前二村）是我国传统木版年画产地之一，滑县木版年画从样式、风格到内容都有独特之处，题材多为民间信仰和祖先祭祀，甚至有诗经和奇特文字出现在画面上。历史悠久、画风新鲜且内容丰富。

　　滑县木版年画产生于明代，距今已有500多年历史，历经27代艺人的传承、创新和发展，逐步形成了独特的艺术风格，并将技艺水平不断升华提高。滑县木版年画制作选料讲究，版料均为上等梨木板材，纸张选用上等宣纸；绘画工序繁杂，画面根据不同的图案内容，采用不同的色调和画法进行绘制，雕刻则用阴阳刀法；画面色彩多采用阴阳色，以大黄、大红、大绿、朱红为主，兼用涮色、工笔、水墨等绘画技巧，表现形式独特。 滑县木版画在乾隆年间大多是通过浚县、内黄、东明、长垣、兰考、开封县及本县的画贩销往全国各地的，也有来自河北、山东、安徽、山西等地的画贩自己来采购的，这些画贩，专做批发木版年画业务，有的连续做到第三代、第四代。每到腊月，纷至沓来，排队等候，年画生产不出来，有时在艺人家里一住十几天。至清朝末年已远销至东北三省、内蒙古等地，目前发现的画幅上就有许多认不出来的文字。2007年滑县木板年画被列入河南省首批非物质文化遗产，2008年列入国家级非物质文化遗产。中国文联副主席、中国民主促进会中央副主席冯骥才先生2006年11月到滑县考察后称：滑县木版年画是“普查、抢救文化遗产的一个惊人发现，半个世纪以来新发现的一个年画产品。一种失落的文明，中州大地上一个被遗忘的历史辉煌。　　　　滑县木版年画的题材多以黄河流域人民群众的生活习俗和传统信仰为主，内容丰富，版面主要以人物、神话、典故、吉祥福禄、财、喜、寿等为主要内容，以族谱中堂、对联等为表现形式，文化内涵丰富，体现了黄河流域广大人民对生活的热爱和美好向往，具有极强的黄河流域民俗文化特征。

滑县木版年画内容丰富，以神像、族谱、神话故事、山水、戏曲故事等为表现内容，以中堂、门神、灶君、对联、扇面等为表现形式，主要与民间信仰联系在一起，体现了古代人与天地之间一种和谐的期望。 滑县木版年画采用印绘结合的制作方法，基本程序为：绘稿、雕版、印刷、涂色，至今仍保留着这种最原始的制作工艺。　　　　滑县木版年画因其表现内容丰富、制作繁杂及其悠久的传承历史,对于研究我国手工技艺的形成发展和区域民俗文化提供了重要的实物佐证，具有很高的研究价值和文化价值。同时因其体现了群众民俗文化，具有一定的观赏收藏价值和市场开发价值。

滑县地处开封朱仙镇的正北方向，中隔黄河，相距不过百里，但风格却有着极大的差异，在艺术上是完全独立的年画产地，是历史上重要的但今天被遗忘的北方年画中心。滑县木版画无论是在体裁、题材还是绘画风格、制作工艺上，都与其他年画有很大不同。

在体裁上，画幅有大有小。大的以卷轴中堂为主，有的画（如神像画《七十二位全神图》和祖谱画《拾贰名义》）都达到六尺长，还有像几乎家家户户都供奉的神像画《天爷》也达到五尺长，还配有对子，很适合挂在堂屋正面的墙壁上。小的大多门画大小。

在绘画风格上，画幅大的都是先用线版墨印，然后着色。滑县的木版年画的人工着色彩绘颜色大多是用水稀释过的，且半透明，比较淡雅精细，部分以工笔、水墨为主，色彩和谐，人物造型鲜活。画幅小的如人工着色，则色更淡，给人更多的想像的空间，如套色则以大黄、大红、大绿、朱红为主。