名师赞赏促使他创作“万丑图”

岳云生老师在不断地创作探索中，通过一段时间的努力，他的“百丑图”终于完成了。他在欣赏自己作品的同时，还把这些作品拿到隍庙摆摊面市。没想到他的这些泥塑的“丑人”图像还吸引了众多围观者和购买者，接着引起了兰州各媒体的关泛关注。特别令他高兴的是，兰州奇石馆的宋志刚老师看了他的泥塑作品后，给予了高度肯定，并提出了真挚的指导和建议，同时承诺要全部收藏他的泥塑作品。

名师的肯定和鼓励，使岳云生老师信心大增。通过几年的精心制作，目前他已经完成了1000件泥塑头像，这些头像被兰州奇石馆的宋志刚老师看了以后，提出了这样的评价：“千丑漫塑像/怪异的造型可以体味到人心的善良/命运的抗争/生存的无奈/社会的严酷/在扭曲的造型中可以体味到人世的沧桑/人生的不易/人性的伟大/岁月的烙痕”。

民间艺术将他带进艺术的殿堂

记者在采访时问他，是什么原因使他对泥塑艺术这样痴迷时，岳云生老师说，童年他被送到乡下，他的奶奶用棉球沾上红墨水，粘在枯枝上像含苞的桃花和杏花，用纸捻钉把窗花钉在另一张纸上，进行烟熏拷贝，再进行掏剪，一幅精美的窗花就展现在了人们的眼前。小叔用两片球形的泥片粘在一起，修光滑，然后再掏3个小洞，一个清脆悦耳的“密管”乐器便成了他童年的神往。乡村小学没有美术课，但他在小学一年级时画的一幅山顶硕果图得到了全校师生的赞扬，给他幼小的心灵埋下了“发芽”的种子。后他来到兰州读书，画小人书是他的一大爱好，也得到了许多赞许。他说：“民间艺术是他的启蒙老师，民间艺术对他的熏陶大于任何艺术对他的影响，民间的任何意见手工艺品(民间手工艺品剪纸)，都能是他感动。”是的，民间艺术的渊源在民间，在生活、在人本身。它是源于生活、高于生活的。漫塑人像是对现实生活中的人进行艺术的提炼、夸张、变形，使真实人的喜怒哀乐表情更加明显突出，更富有情趣，更耐人寻味。

岳云生老师说，夸张、变形要掌握好一个度，变的过头，则失去本来特点，过犹不及，太写实则是照相，太拘泥，无情趣。满塑头像的过程，其中有苦有乐，当一团黄泥在手中捏来揉去，出不了一个满意的表情时，内心感到很失落。再当一团黄泥再手中顺畅地变成一个满意的泥塑作品时，心中感到无比的欣慰。据了解，为了使自己的泥塑作品达到较好的艺术效果，岳云生老师长期不出门，把自己封闭再家中不停地捏泥人，饿了吃一口大饼，渴了喝一口开水，直到捏出一个满意的你人来才罢休。在采访结束时，其貌不扬、生性憨直，为人厚道的岳云生在采访时坦言：通过泥塑，不仅吃饭香、睡觉实、浑身有劲，而且脾气也好多了，对任何事情能泰然处之,他还打算进一步完善乡土民俗题材及本土人文景观的作品。 岳云生老师告诉记者，他要捏出10000个各具特色的“万丑图”，在一团黄泥的陪伴下度过他的晚年。愿“泥人岳”在不久的将来能够与“泥人张”齐名。